Wie Der Hirsch Schreit Nach Frischem Wasser

Sun, 18 Aug 2024 19:40:02 +0000

Wasser ist Labsal der Lippen, Wasser ist Wohlgefühl der Haut. Wasser. Wasser ist das Leben selbst. Bild, Zeichen, Chiffre und Symbol für das Unendliche, für Gott selbst, den Unendlichen. In ihm leben, weben und sind wir. Und doch scheint Gott ferne, der Himmel leer und kalt, die Welt ins Chaos gestürzt und unsere Seele heimatlos. Die Frage klopft an: Wo ist nun dein Gott? Seele, sag, was gilt! Herz, sei ehrlich, und stell dich der Wahrheit! Mendelssohns Vertonung von Psalm 42 im Portrait - DOMRADIO.DE. Wo ist dein Gott? Ach, wie einfach wäre es, könnten wir Gott umgreifen, sinnfällig aufweisen, logisch beweisen. Ach, wie einfach wäre es, wie leicht, könnten wir Gott in die Hosentasche stecken und wie eine Murmel, eine Perle, einen Stein, gar einen Diamanten bei uns tragen. Aber er entzieht sich uns, unseren Gedanken, unseren Gefühlen, unseren Taten, größer als alles, kleiner als alles, Er, der Allschöpfer – wir nur sein Geschöpf, Er die Kraft – wir nur sein Werk. Er jenseits unserer Begriffe, Er diesseits unserer Gefühle. Gott ist Gott – und wir – unruhig, hin und hergerissen, verlangend, verlangend nach Heimat, Trost, Geborgenheit und Sinn, lechzend nach Liebe, dürstend nach Ruhe und Glück, immer und immer wieder neu.

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Das vorherrschende Gefühl bis dahin ist eine Mischung aus Zweifel an Gott und Verzagtheit. Etwa 23 Minuten dauert die Psalmvertonung, lyrische Passagen wechseln sich mit bewegten Chorteilen ab. Trotz der teilweise dramatischen Tonsprache in dem Werk: Die Umstände der Entstehung des Psalms waren für Mendelssohn sehr glücklich. Er schrieb die Vertonung zum größten Teil auf seiner Hochzeitsreise im Jahr 1837, nachdem er die Pfarrerstochter Cécile Jeanrenaud nach evangelischem Ritus geheiratet hatte. Mendelssohn selbst war erst mit sieben Jahren evangelisch getauft worden. Seine Familie hatte eine lange jüdische Tradition, sein Großvater Moses Mendelssohn war ein berühmte jüdischer Philosoph gewesen. Wie der hirsch schreit nach frischem wasserman. Sein Vater trat schließlich selber vom Judentum zum Protestantismus über und fügte dem Familiennamen Mendelssohn noch den zweiten Namen Bartholdy hinzu. Als Komponist zeigte Felix von Jugend an eine große Offenheit für die Kirchenmusik, sowohl für die katholische wie für die evangelische. Innerhalb seines kirchenmusikalischen Schaffens ragen die großangelegten Vertonungen der Psalmen heraus, vergleichbar nur noch mit seinen Oratorien, die ebenfalls auf biblischen Texten basieren.

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Wenn ich dess' inne werde, so schütte ich mein Herz aus bei mir selbst: (Aria con coro) (Soprano, Coro femminile) Denn ich wollte gern hingehen mit dem Haufen und mit ihnen wallen zum Hause Gottes, mit Frohlocken und mit Danken unter dem Haufen, die da feiern. 4. Coro Was betrübst du dich, meine Seele, und bist so unruhig in mir? Harre auf Gott! Denn ich werde ihm noch danken, dass er mir hilft mit seinem Angesicht. 5. Recitativo (Soprano) Mein Gott, betrübt ist meine Seele in mir, darum gedenke ich an dich! Deine Fluten rauschen daher, dass hier eine Tiefe und dort eine Tiefe brause, alle deine Wasserwogen und Wellen gehn über mich. Mein Gott, betrübt ist meine Seele in mir! 6. Quintetto (Soprano, 2 Tenori, 2 Bassi) Der Herr hat des Tages verheißen seine Güte, und des Nachts singe ich zu ihm und bete zu dem Gotte meines Lebens. Mein Gott! Betrübt ist meine Seele in mir, warum hast du meiner vergessen? Warum muss ich so traurig gehn, wenn mein Feind mich drängt? Wie der hirsch schreit nach frischem wasser meaning. 7. Schlusschor dass er meines Angesichts Hilfe und mein Gott ist.

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Der 42. Psalm ist ein Psalm der "Söhne Korach". Er findet seine direkte Fortsetzung im 43. Psalm. Der Psalm steht am Beginn des 2. Buchs des Psalters. Einordnung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Nach 2 Chr 20, 19 Lut sind die Söhne Korach, denen der Psalm im 1. Vers zugeschrieben wird, wohl ein Geschlecht von Tempelsängern. Der Psalm hat wohl ursprünglich zusammen mit Psalm 43 ein zusammenhängendes Lied gebildet, wie sich am durchgehenden Kehrvers erahnen lässt. [1] Kehrvers [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Der Psalm ist durch einen Kehrvers gekennzeichnet, der in Vers 6 zum ersten Mal auftaucht und sich in Vers 12 und Ps. Wie Der Hirsch Lechzt Nach Frischem Wasser? - Astloch in Dresden-Striesen. 43, 5 wiederholt. "Was betrübst du dich, meine Seele, und bist so unruhig in mir? Harre auf Gott; denn ich werde ihm noch danken, dass er mir hilft mit seinem Angesicht. " Thema [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Der Sänger des Psalms ist ein Mensch, der sich in einer Notsituation befindet und sich nach Gott sehnt, aber dem Spott anderer Menschen darüber ausgesetzt ist.

[2] Besonders kritisch bewertet Werner, dass Mendelssohn dem originalen Psalmtext ein "Preis sei dem Herrn" anfügt: "[…] eine Freiheit, die zwar bei einem liturgischen Werk sinnvoll wäre, bei einem für das Konzert bestimmten nicht am Platze war […] Steht nun diese 'optimistische' Lobpreisung schon im Widerspruch zum problemgeladenen Text, so trägt die dazugehörige Musik einen unangenehm salbungsvollen Charakter […] Hier hat Mendelssohn nicht den Psalm komponiert, sondern eine triviale theologische Tirade mit opernhaftem Einschlag. " [2] Wie immer man auch Mendelssohns Textumdeutungen bewertet: der Komponist entwirft in dieser Psalmkantate ein tief empfundenes Bild von Sehnsucht und Suche nach Gott, die in Trost und Gottvertrauen Erfüllung findet. Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Ausgaben [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Der XLII. Psalm; op. Wie ein HIRSCH lechzt nach 'frischem' WASSER.. - Christ sucht Christ. 42. Partitur. Leipzig: Breitkopf & Härtel 1839 (Erstausgabe) Digitalisat, Stadtbibliothek Lübeck Felix Mendelssohn Bartholdy: Der 42.